Ayat Wudhu (QS Al-Maidah : 6) :

“Yaa ayyuhalladzina aamanuu idza qumtum ilash sholati faghsiluu wujuuhakum wa aidiyakum ilal marafiq wamsahuu biru-usikum wa arjulakum ilal ka’bain”

 

ImageApakah niat merupakan syarat wudhu?

Perbedaan pendapat :

Pendapat I (Syafi’I, Malik, Ahmad, Abu Tsaur, Dawud ) : ya

Pendapat II (Abu Hanifah, Sufyan Ats-Tsauri) : tidak

Sebab perbedaan pendapat :

Para fuqaha sepakat bahwa ibadah mahdhah (ibadah yang tidak bisa dilogika) mempersyaratkan adanya niat, namun tidak untuk ibadah ghairu mahdhah (ibadah yang bisa dilogika). Dalam hal ini, para fuqaha berbeda pendapat tentang wudhu itu ibadah mahdhah ataukah ghairu mahdhah, sebab wudhu itu agak samar sifatnya antara ritual dan tindakan higienis / sanitatif.

Pendapat Sayyid Sabiq :

Niat adalah wajib dalam wudhu sebagaimana ia wajib dalam setiap amalan, sesuai dengan hadits Nabi : Innamal a’maalu bin niyyaat …

ImageMasalah masuk masjid bagi orang yang junub

Ayat (QS An-Nisa’ :43) :

“Yaa ayyuhal ladziina aamanuu laa taqrabush sholaata wa antum sukaaraa hattaa ta’lamuu maa taquuluuna, wa laa junuban illaa ‘aabirii sabiilin hattaa taghtasiluu”

Perbedaan pendapat :

Pendapat I (Malikiyah) : tidak boleh tanpa kecuali

Pendapat II (Syafi’I) : tidak boleh kecuali bagi ‘aabirii sabil

Pendapat III (Zhahiriyah) : tidak apa-apa (boleh)

 
ImagePerbedaan Pendapat:
 
Pendapat I (Ibnu Hazm) : tidak boleh sama sekali, dimanapun juga.

Pendapat II (Dawud Azh-Zhahiri) : tidak apa-apa, dimanapun juga.

Pendapat III (Malik) : tidak apa-apa jika dilakukan didalam bangunan, namun tidak boleh jika dilakukan di tempat terbuka.

Sebab-sebab perbedaan pendapat:

dua hadits shahih yang saling bertentangan :

1.Hadits Abu Ayyub Al-Anshori : Rasulullah bersabda,”Apabila kalian buang air maka janganlah menghadap atau membelakangi qiblat, akan tetapi menghadaplah ke timur atau ke barat”.

2.Hadits Ibnu Umar : Suatu saat aku datang ke rumah saudaraku, Hafshah. Maka aku lihat Rasulullah sedang duduk buang hajat dengan menghadap Syam dan membelakangi qiblat.

Ghusl (Mandi)

ImageApakah niat merupakan syarat mandi?

Analog dengan yang ada pada bahasan wudhu.

Pendapat Sayyid Sabiq :

Niat merupakan salah satu rukun wudhu (wajib), karena niat merupakan pembeda antara satu ibadah dengan ibadah yang lainnya.

Tentang hal-hal yang mewajibkan mandi :

Berhubungan badan, antara yang mengeluarkan mani dan yang tidak mengeluarkan mani

Perbedaan pendapat :

Pendapat I (jumhur) :

Berhubungan badan mewajibkan mandi, baik keluar mani ataupun tidak.

Pendapat II (zhahiriyah) :

Berhubungan badan itu mewajibkan mandi jika sampai mengeluarkan mani. Jika tidak keluar mani maka tidak wajib mandi.

ImageAdam dan hawa, kedua orang tua kita, dahulu kala pernah terbujuk oleh tipu daya Iblis. Sebelum ruh Adam dimasukkan kedalam jasadnya, Iblis telah terlebih dulu melakukan survey, menelusuri jasad Adam, sehingga ia mampu memahami cacat celah Adam, dan tentu saja manusia pada umumnya. Berbekal pengetahuannya itu, Iblis mencoba menyusun strategi untuk menggoda Adam. Iblis tahu bahwa Adam, dan manusia pada umumnya, adalah makhluk yang selalu ingin tahu, terutama pada hal-hal yang tersembunyi, disembunyikan, dirahasiakan. Ketika Allah memberikan maklumat kepada Adam untuk tidak sekali-kali mendekati sebuah pohon di surga, maka Iblis pun sadar bahwa pohon itu pasti akan membuat Adam jadi penasaran. Tugas Iblis selanjutnya ialah melakukan “pengomporan”, agar potensi kepenasaran Adam menjadi bangkit. Begitulah, sehingga Adam dan Hawa akhirnya jatuh kalah oleh godaan Iblis.